電子報(bào)
電子報(bào)

自強(qiáng)不息的大學(xué)———在中央電視臺(tái)“百家講壇”上的演講□宋純鵬









  觀眾朋友們:
  大家好!很高興在“百家講壇”這個(gè)久負(fù)盛名的平臺(tái)上和大家交流。
  我來自河南大學(xué)。說到河南大學(xué),也許你有許多想不到:例如,河南大學(xué)竟然是千年科舉制度的終結(jié)地;河大校園近代建筑群竟然是國務(wù)院重點(diǎn)保護(hù)文物;她竟然是中國近代高等教育有重要影響的大學(xué)之一……所有這些,使得河南大學(xué)具有了強(qiáng)烈的符號(hào)意義,雖然目前她還不是中國最好的大學(xué),卻是具有鮮明中國特色、中國氣派的大學(xué)。
  一個(gè)多世紀(jì)以來,河南大學(xué)雖幾經(jīng)變遷、歷經(jīng)磨難,但是,這里陽光雨露、一草一木、一磚一瓦都在精心培養(yǎng)和呵護(hù)代代英才,嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)、勇于創(chuàng)新學(xué)術(shù)傳統(tǒng),孕育并形成了宏大的人才格局,從河南大學(xué)這塊熱土上先后走出了近50萬名學(xué)子。一百多年來,經(jīng)過代代河大人不懈追求,營造出了一種深厚廣遠(yuǎn)大學(xué)精神:海納百川、前瞻開放,堅(jiān)持真理、追求進(jìn)步,百折不撓、自強(qiáng)不息,其魅力在于自然凝聚而成獨(dú)特的大學(xué)文化現(xiàn)象,得益于源遠(yuǎn)流長,博大精深中原文化。但是,我們卻一直將“前瞻開放、自強(qiáng)不息”作為河大精神的精髓。
  1912年,在辛亥革命勝利的浪潮中,河南留學(xué)歐美預(yù)備學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。預(yù)校倡議效法歐美,引進(jìn)西學(xué)。首任校長林伯襄先生把“以教育致國家于富強(qiáng),以科學(xué)開發(fā)民智”作為辦學(xué)宗旨,在中原大地開啟了中國新式高等教育,顯現(xiàn)出我們的先輩非凡氣度和開放膽略。
  1937年,日寇發(fā)動(dòng)盧溝橋事變后,河南大學(xué)開始了可歌可泣長達(dá)8年的敵后辦學(xué)生活,先后輾轉(zhuǎn)于雞公山、鎮(zhèn)平,之后北越伏牛山,到達(dá)豫西山區(qū)潭頭鎮(zhèn),面對(duì)土坯和油燈,河大人鍥而不舍,堅(jiān)持教學(xué)科研活動(dòng)。在潭頭5年間培養(yǎng)了1000多名河大學(xué)子,奔赴各地抗日前線。同時(shí),師生們創(chuàng)辦許多學(xué)術(shù)刊物,興辦各類教育,指導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)種田。1944年5月15日日寇血洗潭頭,河大師生和潭頭人民,同呼吸共命運(yùn),用自己理想和信念、生命和熱血譜寫文明進(jìn)步的頌歌,為中國抗戰(zhàn)時(shí)期的高等教育史寫下了悲壯而又自豪的一頁。
  新中國誕生不久,百廢待興,在全國高校院系調(diào)整過程中,河南大學(xué)的學(xué)院、學(xué)科、專業(yè)或獨(dú)立建校,或并入其他高校。折枝為林,生生不息,河南大學(xué)以她博大的胸懷和強(qiáng)烈的使命感播撒出點(diǎn)點(diǎn)星火,成為中南地區(qū)多所高校的母體之一,被譽(yù)為“生產(chǎn)大學(xué)的大學(xué)”。
  有人說,河大是參天的大樹,有人說河大是一艘跨越世紀(jì)的航船,而在我心里,河大則更平易近人,樸實(shí)無華。由于專業(yè)的緣故,我覺得她的精神像小麥,贍足萬類;像棉花,衣被天下;像大豆,兼容并包……小麥、棉花和大豆,雖無顯赫浪漫聲名,卻事關(guān)國計(jì)民生;雖不事張揚(yáng),卻給我們無限啟迪。借此機(jī)會(huì),我愿分享河南大學(xué)帶給我的啟示。
  要做贍足萬類的小麥———打牢基礎(chǔ),厚積薄發(fā):小麥?zhǔn)侵匾霓r(nóng)作物,是人類重要的食糧,它的生長過程令我印象深刻。它秋季播種后萌發(fā),最初半年,歷經(jīng)嚴(yán)冬,雪當(dāng)被、冰為伴。半年后,春天一到,即返青復(fù)蘇,拔節(jié)生長,若干天便至成體,真是“小麥深如人,澶漫不見地。一苞十余莖,一莖五六穗”。小麥的生長有力地詮釋了何為厚積薄發(fā)。
  由此大家可能會(huì)聯(lián)想到我校的王立群老師。王立群老師高中畢業(yè)后,在工廠和中學(xué)工作,沒有入大學(xué)念書機(jī)會(huì),但卻自學(xué)成才,直接考取河南大學(xué)的研究生,畢業(yè)后留校工作。他手不釋卷,博覽群書?;字?,他登上了《百家講壇》,后又作為嘉賓參加中國成語大會(huì)、中國詩詞大會(huì)等。扎實(shí)的知識(shí)功底加上淺顯易懂的語言,給廣大觀眾留下了深刻印象,受到廣泛好評(píng)。王老師的成功,我們不能僅僅看見他身上亮麗的光環(huán),更應(yīng)該看到他結(jié)緣于古代文學(xué)后,幾十年如一日,默默奉獻(xiàn),傾注的無限心血和汗水,如今古稀之年仍躬耕不輟。
  要做衣被天下的棉花———大愛無私,勇者不懼:棉花在我國種植歷史悠久。它葉大枝粗,花朵碩大而鮮艷,卻在田間默默綻放,不爭嫵媚艷麗,唯卻愿敗花結(jié)桃,吐出潔白的棉絮,棉花的纖維在使用前必須把其中的棉籽分離出來,以便紡紗織布或做成棉衣棉被,最終回報(bào)世界以溫暖。有個(gè)詩人曾經(jīng)傳神的描述棉花:“不戀虛名列夏花,潔身碧野布云霞。寒來舍子圖宏志,飛雪冰冬暖萬家”?!安粦佟狈曳贾疤撁?,以舍子宏大夙愿,惟愿“冰冬暖萬家”,這種大愛無私的精神,正是千百年來許多仁人志士的獻(xiàn)身精神的具體體現(xiàn)。
  在這里,我想介紹一位1944年畢業(yè)的河大校友胡佩蘭女士。胡佩蘭女士求學(xué)時(shí)期正值河大在潭頭流亡辦學(xué),她與河大一起經(jīng)歷顛簸流離。她是大醫(yī)院的專家,一直工作到70歲。然而,她退休后并沒有休息,而是在街道診所當(dāng)起了坐診醫(yī)生。她追求的是用醫(yī)術(shù)為社會(huì)服務(wù)。作為婦產(chǎn)科大夫一生接生6萬名新生嬰兒,患者不計(jì)其數(shù),用退休金捐建了50多個(gè)書屋。2013年,老人家當(dāng)選為“感動(dòng)中國”人物,她的人生價(jià)值在于:技不在高,而在德,術(shù)不在巧,而在仁。醫(yī)者,看的是病,救的是心,開的是藥,送的是情。2014年1月,98歲的胡佩蘭大夫在家中去世。老人家留下的最后一句話是———“病人看完了,回家吧?!?br>  胡佩蘭女士用自己一生的實(shí)踐,闡釋了何為責(zé)任,何為使命。闡釋了生命不息,奉獻(xiàn)不止的精神內(nèi)涵,更闡釋了“胸有理想,大愛無私,勇者不懼”的人生態(tài)度。
  要做五谷之首的大豆———兼容并包 勇于創(chuàng)新:大豆原產(chǎn)我國。一粒金黃的種子,被植入大地的懷抱,汲取著泥土的營養(yǎng)精華,沐浴著自然的雨露陽光。更為可貴的是,當(dāng)被一種叫做根瘤菌的細(xì)菌侵染之后,它反而能化磨難為財(cái)富,和根瘤菌協(xié)同共生,發(fā)展了固氮本領(lǐng),不僅提供自身營養(yǎng),還可以回饋土壤。它以包容的心胸刷新著自己的境遇,不管被置于何處何境,和何物搭配,它都能經(jīng)受得住命運(yùn)和境遇的千磨百煉,在千萬種不同境遇中煥發(fā)出別樣的生命光彩,最后呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的制品!
  兼容并蓄,勇于創(chuàng)新,這讓我想起了著名音樂家馬可。1935年秋,馬可入讀河大化學(xué)系。17歲的他立志要成為一名“大眾化學(xué)家”,實(shí)現(xiàn)“科學(xué)救國”的夢想。然而,他的青春規(guī)劃很快就因民族危難而發(fā)生了重大改變。1937年,日本開始全面侵華,殘酷的現(xiàn)實(shí),讓馬可發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)到“大眾的精神需要音樂來武裝”,于是,馬可組建了“怒吼歌詠隊(duì)”,以河南大學(xué)為起點(diǎn),踏上了抗日救國征程,開始了“音樂救國”之旅。1940年,馬可抵達(dá)延安,民族危難激發(fā)了馬可的創(chuàng)作欲望,從此,他創(chuàng)作出了一大批膾炙人口的音樂作品,《南泥灣》、《咱們工人有力量》、《白毛女》等可謂家喻戶曉,感染了一代又一代聽眾,為中國現(xiàn)代音樂的發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
  在新時(shí)代,廣大青年朋友更要以海納百川的博大胸懷,融入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,-不論身處何處,都做到既仰望星空,又要腳踏實(shí)地。
  以上就是我對(duì)河大精神的理解,以及河大給予我的啟示,我想說的是:心有理想,勇者不懼;潛心學(xué)習(xí),厚德載物;兼容并包,創(chuàng)新為本。只有不斷完善自我,我們才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
  謝謝大家!