（圖/張紫寧）
進入曾祥芹先生的家中，我們第一眼注意到就是懸掛在曾先生書房門上的一塊匾額，上書“拓荒牛”三大字，于是，我們的采訪也由此開始了。筆耕不輟 著作等身
陶行知先生曾在《第一流的教育家》中指出：“我們在教育界任事的人，如果想自立，想進步，就須膽量放大，將試驗精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把教育的奧秘新理，一個個的發(fā)現(xiàn)出來。這是何等的魅力，教育界有這種魅力的人，不愧受我們崇拜！”而曾祥芹先生的種種從教、治學(xué)經(jīng)歷都在詮釋著開辟、拓荒。曾先生懷著教育報國的責任，憑借高遠的學(xué)術(shù)境界，依照“開辟拓荒”的高標準，開創(chuàng)了兩門新學(xué)科：“實用文章學(xué)”超越“廣義文章學(xué)”，與語言學(xué)、文藝學(xué)鼎立，屬于語文基礎(chǔ)學(xué)科的創(chuàng)新；“漢文閱讀學(xué)”超越“普通閱讀學(xué)”，與外文閱讀學(xué)并立，屬于語文技術(shù)學(xué)科的創(chuàng)新。這兩門新學(xué)科的建立對于填補“語文學(xué)”的空白有開創(chuàng)之功，而學(xué)界的朋友們也送了他一個響亮的稱號———“拓荒?！?。
學(xué)術(shù)研究的道路上充滿挑戰(zhàn)，“拓荒”的路途則更加坎坷與艱辛，曾先生在采訪中告訴我們，他的人生中有兩大奇跡：一是“以學(xué)術(shù)成果贏得生命”。拓荒的路上，在最初沒有人認可時，他獨自一人迎風而上。即便到了今日，學(xué)界或許仍有反對之聲，但他都視若無睹，只向著心中的方向前行。截止今天，曾先生已出版書籍多達37本，更有各類文章、論文等數(shù)篇發(fā)表。對學(xué)術(shù)的癡迷也讓他在家庭與事業(yè)中產(chǎn)生了不平衡，他的學(xué)術(shù)研究一度遭到了全家人的反對，妻子也曾戲稱他是與漢字“結(jié)了婚”，但他多年來他仍堅持與學(xué)術(shù)共存，將自己的畢生精力都貢獻給了自己的學(xué)術(shù)研究，將自己的生命灌溉到每一個字中，與學(xué)術(shù)緊緊聯(lián)系在一起。二是 “讓生命在治學(xué)中得到延伸”。1983年，46歲的曾先生患上了癌癥，值得慶幸的是，病魔并沒有奪去這位辛勤耕耘的學(xué)者的生命，更令他體會到生命的珍貴，于是他更加的投身于學(xué)術(shù)事業(yè)中。三十多年來，西到喀什，北至齊齊哈爾，東到山東榮城，南到海南，他以學(xué)術(shù)宣講的形式，用腳步丈量了中國大地,為一代代學(xué)子帶去他堅定而優(yōu)異的精神與思想。立德育人 孜孜以求
曾先生多次向我們強調(diào)，要立身學(xué)壇，自成一家，一靠學(xué)術(shù)領(lǐng)先，二靠人格純正。即使學(xué)術(shù)一時立不牢，至少人格要立得穩(wěn)，學(xué)界看重學(xué)術(shù)，更看重人品。中國文章學(xué)研究會和中國閱讀學(xué)研究會分別成立于1981年和1991年，會址從首都師大、重慶師大轉(zhuǎn)到河南師大是不容易的。其會員遍及全國，學(xué)者眾多。曾祥芹教授便是這兩個研究會的會長，他團結(jié)帶領(lǐng)數(shù)百位教授、研究員、編審，以及碩士、博士生導(dǎo)師，不光靠的是他的學(xué)術(shù)成就，更重要的是他博采眾師，廣結(jié)人緣，不為書奴，志當文膽，善待諍友。大家擁戴他，敬重他，樂于和他分享學(xué)術(shù)研究的快樂，而他也不遺余力的為他服務(wù)，率領(lǐng)大家干事業(yè)
曾先生堅信“有爭論才能前進”。他在研究工作期間，始終注意正確處理狹義文章學(xué)和廣義文章學(xué)派間的關(guān)系。一方面超越傳統(tǒng)，不斷批評廣義文學(xué)觀和廣義文章觀侵吞、埋沒實用文章學(xué)的偏頗和落后，抵制忽視和排斥狹義文章學(xué)的霸權(quán)話語；一方面尊重廣義文章學(xué)的合理存在，褒揚其歷史貢獻和現(xiàn)代發(fā)展，充分吸收其對實用文章學(xué)有用的思想精華?！皩W(xué)術(shù)貴自由，思想重兼容?！币簿褪沁@種學(xué)術(shù)胸懷，“以其終不自為大，故能成其大”。
曾先生把與大家一起寫書、出書視為幸事。與學(xué)生著寫《毛澤東與文章學(xué)》時，在協(xié)調(diào)統(tǒng)一、維護學(xué)派學(xué)術(shù)性的同時，呵護每位作者的學(xué)術(shù)個性，也體現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)特點。有時為了扶掖后學(xué)，曾先生甘為“保姆”。他命題目，出觀點，供材料，讓別人起草，自己再修改定稿。但無論付出多少心血，著作權(quán)仍屬于執(zhí)筆者?！皩懸黄?，交一位友，薦一員才，結(jié)一個緣。”在他撰寫的回憶文章中，他把所有與他合作過的人名列舉出來，無論男女老少，高低顯淺。這種仁厚之心使曾祥芹的治學(xué)之路越走越寬。白發(fā)存志 丹心未泯2010年，在河南師范大學(xué)舉辦的“曾祥芹學(xué)術(shù)思想”國際性學(xué)術(shù)研討會，是曾先生學(xué)術(shù)生命的里程碑。《曾子文章》更是一生治學(xué)的巔峰，但是曾先生清醒的認為，文章學(xué)，閱讀學(xué)兩門新學(xué)科盡管已經(jīng)有所成就，有所發(fā)展，但是前途依舊充滿了荊棘，充滿了坎坷?！拔乙寻耸鄽q，身體又不好，學(xué)術(shù)會做到生命的最后一刻。我走的這條學(xué)術(shù)拓荒路是條野路子，寂寞、孤獨、艱難，飽嘗過“在場的缺席”的尷尬，體味過“體制外研究”的苦痛。”即使到現(xiàn)在，“一語雙文”論也沒有被官方認可?！皠e人做的研究都是被國家承認的研究，我呢，是自費自力做的一個新研究。把語文教育研究當做戰(zhàn)場，窮及我這一生，都沒有正式的‘轉(zhuǎn)正’?！?/p>
同時，曾先生也對語文教育的發(fā)展和一語雙文論充滿著信心?！凹词乖俾L的百年之后，我想將來總有會記起‘一語雙文論’，再說‘文章學(xué)、閱讀學(xué)’的時候。這個期望我相信將來總會實現(xiàn)的。也許一代不行，兩代；兩代不行，三代。像愚公移山那樣，子子孫孫，代代接棒。”“我希望終有一天，河南師范大學(xué)能夠高舉文章學(xué)、閱讀學(xué)的旗幟，讓語文教育研究的成果之花綻放在牧野沃土之上！”
我們相信，未來有一天，就像李杏葆先生為我們描述的那令人鼓舞曾教授的拓荒齋，正在演化為長百上千拓荒者的新天地———中國現(xiàn)代文章學(xué)、閱讀學(xué)、語文教育學(xué)，正在雄壯的‘拓荒曲’催進中樂此不疲的奮然前行！”
