在擁有整個(gè)世界之前，我們先要學(xué)會(huì)放下。
　　中國(guó)有句古語(yǔ)，很多人對(duì)這句話感悟頗深，這句話便是“放下即擁有”。此句飽含精湛佛理，每個(gè)人都有自己想要擁有的東西，但并不是每一個(gè)人都能夠如愿以償?shù)氐玫矫恳粯幼约簤?mèng)寐以求的東西。很多時(shí)候，我們困陷在自己所創(chuàng)設(shè)的牢籠里，掙扎久久卻不能逃出去，我們困厄、我們疑惑、我們墮落不堪，但是，又有多少人能夠明白“放下即擁有”的道理？與其畫地為牢，不如走出圈套，放下心中執(zhí)念，繼而擁抱這個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、山清水秀的世界。
　　高中時(shí)和家人一起去嵩山游玩，山上有一座不算大的道觀，道觀里的一位尼姑使我印象深刻。她膚白素凈，舉手投足之間寫滿了云淡風(fēng)輕。與她靜心長(zhǎng)談后才知道有關(guān)她的故事：家境優(yōu)良，家財(cái)頗豐，可惜父母中年歸西，留下家中一位兄長(zhǎng)與她爭(zhēng)奪家產(chǎn)，她無(wú)心與他勾心斗角，只帶著屬于自己的隨身物品離開(kāi)家中，選擇在嵩山道觀里帶發(fā)修行。她的兄長(zhǎng)好賭，后來(lái)因?yàn)橘€博而身無(wú)分文，之后曾三番五次來(lái)道觀求她救濟(jì)，她表示當(dāng)初自己離開(kāi)就是不想有今日這樣的局面，最終仍然選擇遠(yuǎn)離塵俗，靜心潛修。
　　有些人，貪婪得似一只體型小巧的松鼠，為了找尋美味的松子，從森林的邊緣一步一步地跑到最深處，最終如愿積攢了滿滿一腮幫的松子，但在遇見(jiàn)那只自己心儀的松鼠時(shí)，它卻因?yàn)槿鶐捅凰勺訐螡M而無(wú)法綻放微笑，最終錯(cuò)過(guò)了一段美妙奇緣。但是矛盾存在于世間的每一個(gè)角落，這并不意味著，你要為了心愛(ài)之人放棄自己賴以生存的面包。如果你要馴服一個(gè)人，就要冒著掉眼淚的危險(xiǎn)；如果你要擁有一個(gè)人，就要有著放下他的覺(jué)悟。知與愛(ài)永遠(yuǎn)成正比，知得越多，愛(ài)得也就越多，但是無(wú)知的愛(ài)，算不上是愛(ài)?；蛟S在那年冬天，在大雪紛飛的時(shí)候，那只曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)一段美好姻緣的松鼠將自己貯藏的冬糧贈(zèng)予另一只饑餓的松鼠，從此，它就有了一位可以相互依靠的摯友。因此，選擇什么時(shí)候放下，選擇放下什么，都是由你自己決定的。
　　還有一個(gè)與“放下即擁有”意思相近的典故，叫做“塞翁失馬，焉知非?！保嘈挪挥梦易鞫嚓U述大家也熟知這個(gè)故事。故事的結(jié)尾，塞翁的兒子因腿瘸而保全了性命。無(wú)獨(dú)有偶，余華長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》中的主人公福貴是民國(guó)時(shí)期一個(gè)地主家的少爺，他年輕氣盛，嗜賭放蕩，最終落得輸盡家財(cái)?shù)谋瘧K下場(chǎng)。為了安葬父親并償還賭債，福貴不得不放棄自家地產(chǎn)，于是龍二憑借福貴家的地產(chǎn)成為了地主，而福貴一家淪為佃農(nóng)。但是最后，龍二被扣上“舊地主”的反革命帽子，吃了五顆子彈后斃命。親眼看見(jiàn)龍二被殺的福貴不禁感慨，若是當(dāng)初沒(méi)有把地給龍二，現(xiàn)在命喪黃泉的人就該是自己了。
　　人生有太多難以割舍的人和事，因?yàn)樾闹杏刑嘞胍獡碛袇s始終得不到的東西，很多人甚至目光短淺到連自己身邊的美好事物都一一忽略，無(wú)論在物質(zhì)還是心靈層面上都有一種患得患失的感覺(jué)。如若可以簡(jiǎn)單生活，誰(shuí)又愿意負(fù)重前行？你把自己曾經(jīng)深愛(ài)過(guò)的人，從筆記本中劃掉吧，他們不過(guò)是你人生中的過(guò)客；你把曾經(jīng)無(wú)法釋懷的事，從睡夢(mèng)中抹去吧，它們只會(huì)如過(guò)眼云煙一般飄忽而去。學(xué)會(huì)放下，你我都能如愿。